篆书是大篆、小篆的统称。
笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。
篆书是最早的一种书体，其笔法比其他书体相对简单。篆书结字富有装饰性。
所以说“书法从篆书开始，学习者应当先学篆书。篆书体划严肃，布白严谨，学习篆书可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。”
种类 大篆，大篆是籀文、古文、金文、石鼓的统称，其用笔与甲骨文味道迥异，风格浑厚朴茂，结体绚熳多姿。小篆，小篆是指秦始皇时命李斯等人实行“书同文”，以秦篆为基础，统一六国文字而出现的一种简化的规范文字。
小篆笔法圆融平正，结体典雅和平，而且有规可循，是识篆与了解文字本义的唯一门径。小篆发展到清代，线条变粗，而且突破笔画粗细、迟速、顿挫、轻重、方圆的变化。
小篆的另一个分支是汉篆，用笔上掺以方折的隶意，而入印的篆书更为方折，又称缪篆，即摹印篆。以下列推荐碑帖为例，详细讲解小篆的学习过程和方法。
篆书推荐碑帖：大篆：《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》《大盂鼎》《石鼓文》。当代临习钟鼎文字卓有成就的书法名家有王友谊、刘兴、冯宝麟、王镛等人。
小篆：《泰山刻石》《峄山碑》、李阳冰《三坟记》、吴昌硕篆书、吴熙载篆书、陆维钊篆书、杨沂孙篆书、邓石如篆书、赵之谦篆书。习篆宗法 清钱泳《书学·小篆》曰：“学篆书者，当以秦相李斯为正宗，所谓小篆是也。
惜所传石刻惟有（泰山》二十九字，及《琅娜台》刻石十二行而已。”按语：《泰山封山刻石》《琅琊刻石》为小篆极则。
临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径，同时，更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。同时，临摹也是书法创作的必由之路。
因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。我们的书法创作灵感也往往是在临帖的过程中被激发的，可以说临摹碑帖，为我们的书法创作提供了不尽的营养。
因而掌握正确的书法临摹的方法，对于有效地提升书法家的艺术创作水准起着至关重要的作用。对于不同的书体，在临摹的方法和难度方面是有所不同的，一般说来，篆书临摹难度要大于其他书体，这主要是由于篆书与我们相距太遥远，必然会对我们今天的理解与判断带来隔阂，古代对临习篆书技法的相关书论太少，当代又缺少系统而实用的篆书临习技法方面的读物，加之篆书的临摹与创作还需要有较高的学术含量，因而当代的篆书创作一直弱于其他书体。
（一）用笔 唐代孙过庭在《书谱》中说：“篆尚婉而通”，这五个字可以说是篆书用笔的度世金针，警世名言。“婉”和“通”虽仅二字，却准确揭示出对篆书用笔的基本笔势和篆书笔画质量的要求。
因此，临习篆书写应以中锋为主，中锋立骨，中锋才能使笔画圆实劲健，运笔应流畅，此乃正宗古法、风格神采所系。否则，极易写得板滞，要打破其板滞，用笔的虚灵是其关键。
篆书的捉笔须掌虚而指实，运笔讲求中含内敛、流畅通达，笔力藏于笔画之中，使气息浩浩然、绵绵然而首尾贯通。清人朱和羹认为：“笔不虚，则欠圆脱，妙在能合，神在能离，离合之间，神妙出焉。
此虚实兼到之谓也，”可谓得其三昧。一般说来，实笔，指用笔较为重而迟缓且墨浓；虚笔，指用笔较轻而急速且墨干。
用笔要虚实互出、润燥相生，才可以使得篆书的笔画（线条）节奏鲜明，韵律生动，行气贯通。故而，书篆宜虚实相生、润燥结合，宜圆转涩进，涩而通畅，才能使线条浑厚、通畅而又古拙、虚灵，从而表现出圆通劲健的力度来，形成毛、涩、松、畅的艺术效果。
此外，在临摹过程中还要注意线条粗细穿插和变化，切不可一味求均求匀。当然，我们在临习篆书的初级阶段，首先要把篆书的字形和笔顺搞清，不要以为其简单而被忽视。
到熟练之后，就可把注意力转向用笔，关注用笔的骨力、虚实、疾涩、润燥等细节，从而使临习走向更高级阶段，最终完成从形质向神采的过度。（二）结字 秦始皇统一中国后，小篆成为官方统一的文字。
小篆体势修长，讲究对称，笔画停匀，用笔起收不露痕迹，体态端庄而妍美。自秦以后，历代的书法家大都把秦篆奉为圭臬，取修长的纵势为体貌。
唐代李阳冰为篆书者楷模。自唐而下，南唐有徐铉，宋代有张谦仲、喻湍石均为其时的篆书大家。
元代有赵孟頫、吾衍、周伯琦、吴叡，各以篆书擅名一时。明代徐霖则饮誉当代。
降至清中叶后，王澍、丁敬、钱坫、洪亮吉、孙星衍、莫友芝、杨沂孙，乃至近代罗振玉、章炳麟、王褆一脉，皆规模“二李”（李斯、李阳冰）——起笔藏锋敛毫，行笔中锋，收笔多垂露，笔画停匀，讲究对称，字型方整，结体疏松古拙。这些篆书名家或师《石鼓》、或参钟鼎籀书，虽然评者誉称其篆书“远接前秦”、“情参钟鼎”，然而，大致工致多于神情——用笔、结字均未能突破前贤的藩篱。
萧退庵老人认为小篆“必须能写得方，写得扁，方是好手”[i]，可谓一语道破了篆书的结字特征。因此，在习篆时，应以方楷一字半为为宜。
以我个人的体会，将篆书写扁写方也并非轻而易举就能做到的。这首先要练就过硬的手上功夫，并且要多从汉碑篆额的篆书上去感悟。
2. 篆书定字怎么写1）【定】字篆书的几种写法bai【定】字方正小篆体的写法【定du】字汉鼎繁印篆的写法【定】字金文大篆体的写法【定】字迷你繁方篆的写法【定】字经典繁角篆的写法【定】字中国龙金石篆的写法2）篆书特点标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条zhi匀净而长，呈现出庄严美丽的风格，与甲骨文、金文相比dao，具有这样一些基本特征：字形修长、而且紧画、向下引伸，构成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系。
线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以纯净简约的回美感。
加之字体结构的趋简约固定的倾向，小篆书体的章法布局更能形成纵横成答行的序性。秦篆有圆笔方笔之别，圆笔以秦刻石为代表；方笔以秦诏版权量为代表，为秦篆之俗体。
3. 篆书的书字怎么写如下图： 篆书，笔法瘦劲挺拔，直线较多。
起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。 大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。 临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径，同时，更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
同时，临摹也是书法创作的必由之路。因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。
扩展资料篆书的演变 大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”
许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。” 古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。
因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。 大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。
此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。
《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。
石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统。
相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作。 参考资料：百度百科-篆书。
4. “张”字篆书怎么写“张”字篆书写法：
基本释义：
1.使合拢的东西分开或使紧缩的东西放开：~嘴。~翅膀儿。~弓射箭。一~一弛。
2.陈设；铺排：~灯结彩。大~筵席。
3.扩大；夸张：虚~声势。
4.看；望：东~西望。
5.商店开业：新~。开~。
6.a）用于纸、皮子等：一~纸。两~画。十~皮子。三~铁板。
b）用于床、桌子等：一~床。四~桌子。七~犁。
c）用于嘴、脸：两~嘴。一~脸。
d）用于弓：一~弓。
7.二十八宿之一。
8.姓。
相关组词
张望 张开 慌张 夸张
纸张 开张 伸张 张贴
扩展资料
“张”的反义词：合
基本释义：
[ hé ]
1.闭；合拢：~眼。笑得~不上嘴。
2.结合到一起；凑到一起；共同（跟“分”相对）：~办。同心~力。
3.全：~村。~家团聚。
4.符合：~情~理。正~心意。
5.折合；共计：一公顷~十五市亩。这件衣服连工带料~多少钱？
6.应当；应该：理~声明。
7.旧小说中指交战的回合：大战三十余~。
8.在太阳系中，当行星运行到与太阳、地球成一直线，并且地球不在太阳与该行星之间的位置时，叫做合。
9.姓。
10.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。“合”
[ gě ]
1.容量单位，10勺等于1合，10合等于1升。
2.量粮食的器具，容量是1合，方形或圆筒形，多用木头或竹筒制成。
相关组词
相合 合格 不合 合法
合同 合眼 合唱 合好
5. 篆书的国怎么写国字的篆书写法如下：
国，读作guó。bai其部首是口部，笔顺是竖、横折、横、横、竖、横、点、横，共8画。现意思有有土地、人民、主权du的政体（古代指诸侯所受封的地域）；特指中国的；也可作为一个姓氏。
相关组词有国外、故国、外国、国庆、祖国zhi、国君、列国、国魂、敝国、国粹等。
扩展资料：
一、字形演变
二、词语解析
1、国外[guó wài]
本国以外的其他国家；统称外国。
2、故国[gù guó]
历史悠久的国家；祖国；故乡。
3、外国[wài guó]
在古代指中央政府以外的政权。后dao用来指本国以外的国家。
4、国庆[guó qìng]
由一个国家制定的用来纪念国家本专身的法定假日。
5、祖国[zǔ guó]
就是自己的国家。简单来说，祖国是祖先属开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。
参考资料来源：百度百科-国
6. 怎样写好篆体成年人练字前的准备
虽然你们已经跨出了学校，但依然没练就一手好字。随着年龄的增长，结友、工作的需要，你们自然发觉能写一手漂亮、流利的钢笔字是一种资本，凭着它往往能赢得朋友、领导的青睐；能给你的学习、工作、生活带来许多方便。于是当你看到自己的字总名象蚯蚓弯弯曲曲，象蝌蚪高高低低，你决心练字了。
注意，并非每个人练字都能见效。因为他们误入了歧途。所谓误入歧途是指，原来是为了实用，方便，结果反而写得愈慢，愈不实用，愈不方便。观其所学的字，笔画想一折三波，抑场顿挫的、学隶书篆体的……。于是轻则失去耐心，半途而废；重则东施效颦，越练越差。追究原因，很重要的一点是在练字前没给自己定下一个明确的目标。
因此，练字前的准备，第一件事就是问自己练字的目的何在，给自己定一个目的地。如果你练字是为了实用，便捷，那么练字的目的地就是；将字写得端正、清楚、流利。只有认准目的去练字，才能使自己在练字时少走弯路。
定下了目的，第二件事就是请你“研究”一下钢笔。如果你练字的目的是清楚、端正且快，那就不要选蘸水笔作为练字的工具。而且你还必须知道钢笔的特点是坚硬，硬则容易写出“直是直”“横是横”的笔画，不信，你在纸上划划。要写好一个端正的字，在做到笔画端正，“横是横”、“直是直”后并不难。了解这一点，能增加你练好字的信心。
有了目标，有了工具，就如一个射击手有了枪和靶，接下来就是装子弹上战场了。练字的子弹就是选帖，这是第三件事。
7. 篆书写的是什么篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡。
篆书的演变
大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说： “宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。
大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统。相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作。其字体类小篆而较繁复，似宗周彝器而较端整，堪称为典重严整。康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为：“金细落地，芝草团云，不烦整裁，自有奇。体稍方扁供甫垛晃艹浩讹彤番廓，统观虫籀，气体相近，石鼓既为中国第一古物，亦当为书家第一法则也”。可谓赞赏之至。石鼓文向为艺林所宝，但北宋以后，帖学大兴，少人临之，直至清代中叶以后，考古尊碑之风复炽，石鼓文字，尤为书家推重。吴大，能得其典重严整韵致。吴昌硕则发其遒古为雄拔之气。两人书法，皆雄视当代 为后世所重。
篆书是大篆和小篆的统称。大篆是周朝时期的文字，广义来说，甲骨文和金文都属于大篆。在周朝，经过了几百年的混乱后，不同的国家发展出了不同的文字，我们可以把它们都看成各种大篆。在统一六国后，秦国综合了七国的文字制定出了一种通用的文字，也就是小篆。现代汉字就是从小篆演变而来的。虽然小篆已经有近2000年的历史，但它仍然出现在我们今天的许多场合中，尤其是艺术设计和书画作品中。
