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北京为什么叫胡同

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弄堂 弄堂,这一上海特有的民居形式,曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。 多少个故事,多少个典故,多少个名人,多少个记忆,与石库门,与亭子间紧紧地联系在一起。可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。弄堂,构成了近代上海城市

北京早在元代的时候就作为都城。那时候,北京不叫“北京”而叫“大都”。元朝是蒙古人建立的,而“胡同”一词,其实是蒙古语的音译,也就是街巷的意思。尽管后来蒙古人的统治被推翻了,但“胡同”这种叫法在北京老百姓当中已经约定俗成,所以就一直沿续下来。

胡同,也叫“里弄”、“巷”。是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道,一直通向居民区的内部。它是沟通当地交通不可或缺的一部分。 根据道路通达情况,胡同分为死胡同和活胡同。前者只有一个开口,末端深入居民区,并且在其内部中断;而后

北京为什么叫胡同

北京的史籍上关于胡同的最早叫法有火弄、火疃、胡洞等七八种之多,关于解释也有水井、火道和“胡同”几种,更多人相信“胡同”两字是出于蒙语“水井”一词的音转,那时为了防火,很多胡同里都设有水井。不管怎么说,“胡同”一词自元朝起就是北京城市建设中的专有名词已是不争的事实,“胡同”两个字本身就印有深深的民族风情特征和浓浓的老北京文化韵味,它的出现比”北京“这个名称的出现还早了一个多世纪。北京的胡同最早出现于金元时期。

胡同,是北京的一大特色。当北京日益现代化的时候,人们在担心:胡同是否会消逝?大概正因为如此,有人又拣起了一个似乎陈旧的话题:胡同是怎么成为街巷的名字的?这个词是怎么造出来的? 考其来源,最初的“胡同”这两字的外面都包着个“行”字,指

北京为什么叫胡同 第2张

忽必烈建大都时,按照周礼对都城进行了全面规划设计,在都城的每座城门内都辟出一条干道,由此再引伸出一块块棋盘形的间隔布局,这些便于人马车行的隔带按宽窄不同就被分称为大街、小街和胡同。北方冬季天气比较冷,因为需要日照和抵御寒风,北京的胡同多以东西走向为主,南北走向胡同都是后来因地而宜相继产生的。

西单原来的劈柴胡同 现在叫辟才胡同 因为清朝有个劈柴工厂在这里 因此而得名 后来到 有个天津人在次 弄了一个学校 所以更名为辟才胡同 意思为开辟人才!

北京为什么叫胡同 第3张

根据文献记载,元朝的大街宽24步,小街宽12步,胡同宽6步,大约不足现在的10米。胡同与大街、小街不同,它是宅系、院落和房屋连成的一排排民宅间的隔离带,所以在北京会见到很多这样的景象:两个院落虽然只有一墙之隔,但是要从一个院的正门到另一个院的正门,却得绕上一个大圈子。

北京地名的以胡同相称的居多,而且大多集中在城区,郊区的数量较少。可以说胡同是北京最具特色的地名,也是最具代表性的地域景观和文化景观。老北京就是由胡同组成的,胡同是北京的精髓。所以有关胡同的研究也就成为北京地名研究的主要内容之一

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现在好多人都知道胡同.为什么把北京的小巷叫“胡同”

京早在元代的时候就作为都城。那时候,北京不叫“北京”而叫“大都”。元朝是蒙古人建立的,而“胡同”一词,其实是蒙古语的音译,也就是街巷的意思。尽管后来蒙古人的统治被推翻了,但“胡同”这种叫法在北京老百姓当中已经约定俗成,所以就一直沿续下来。

为什么北京的街巷被称为胡同?

胡同,是元朝的产物。蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——据说在蒙古语里的意思是指“水井”。莫非那时候每条胡同都挖有一眼水井(作微型水库),供居住的军民饮用?想一想也可以理解,蒙古族是来自沙漠与草原的游牧民族,是很重视水源的。

在当年,“水井”是深宅大院的居民人抬头不见低头见、摩肩接踵的社交场所,在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖,恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足——既保护了每个家庭的隐秘空间,又为邻里之间提供了交流的机会。

胡同与四合院的完美组合,体现出元朝统治者在城市建设与管理方面的聪明之处。胡同横平竖直,四合院错落有致,怎么看都像是军事化管理的结果。有了胡同的分割与疏通,北京城便成了一座由游牧民族安营扎寨的大军营。难怪著名作家汪曾祺在散文《胡同文化》中赞叹道:“北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都有是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。”方位感强,恐怕也是蒙古人的遗传,他们在一望无际的大草原上游牧时,一般都要根据日出日落来辨认方向,才不至于迷路。

北京人是讲究走路的。因为老北京城无论大街小巷,多是横平竖直,所以北京人走路无法取巧,无论选择什么都是拐硬弯儿,比较比较也还是一样长短。即使是这样,北京人走路依然是有选择的。走大街,干净倒是干净,就是乱,搅和得你不得安生。穿胡同,鞋子容易吃土,但似乎更安全,你不愿意见的人或事儿,多绕一下也就“躲过去”了。老北京的地名生活化,不像其他城市的胡同街道,总喜欢用城市名称来命名——比如“南京路”、“广州路”什么的。北京的“扁担胡同”有11条,“井儿胡同”有10条。既然人们开门就有七件事,所以北京也就有了柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、盐店胡同、酱坊胡同、醋章胡同和荼儿胡同;既然人在生活中经常要接触金、银、铜、铁、锡这五种金属,于是就又有了金丝胡同、银丝胡同、铜铁厂胡同、铁门胡同和锡拉胡同。走在这类名字的胡同里,人觉得塌实。

过去,北京是由千百 万大大小小的四合院背靠背,面对面,平排并列有序地组成的。为出入方便,每排院落间必要留出通道,这就是胡同。

在元代,北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三进大四合院的距离。 因此后代在中间空地建院,必赖小胡同为出入通道,这样就在许ming多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同,于是俗语有云:“著名的胡同三千六, 没名的胡同赛牛毛”。

截止到1949年,北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条, 街274条,巷111条,道85条,里71条,路37条。习惯上.人们把街巷之类统归于胡同。

北京胡同怎么玩?

不知道您喜欢什么样的胡同,如果随大流,喜欢凑热闹的话就去什刹海、钟鼓楼一带,不过我对那边没有什么好感:物价很高,湖边都是酒吧,还有那些操持着外地口音的三轮车夫——胡同因为有了三个湖而得到保留,真是可悲!!那一带的真正老百姓很多都搬走了,都是些有钱的人经营着。

我先给您推荐一下宣武区的胡同线路吧:

先坐地铁到宣武门,走地铁西南出口(中国图片社的那个),往南走,见着路边第一条胡同就向里走,这里是上斜街,北京最著名的斜街之一,走着走着,看见墙上写着“金井胡同”就往南走下去,会到达智桥胡同,里面有一个杨淑山祠。继续往南到校场五条的时候往东走,这一带是校场口,也就是清代镶蓝旗高级军官居住的地方。

从校场口走到宣外大街,继续往南走到菜市口,在路口西面的第一个过街天桥过马路,进入西砖胡同,这是一条老胡同,非常幽静,顺便可以看看旁边醋章胡同现在仅存的21号和23号大宅门——房地产开发的幸存者。。西砖胡同南口是唐代的寺庙——法源寺,可以参观,5元门票。法源寺往南是南横西街,现在已经拓宽了,想当初也是一条好胡同。往东走过了路口就是南横东街和米市胡同了,这里正在进行拆迁,米市胡同、兵马街即将成为历史。这里最要提一下的就是挂着“兵马街社区”牌子对面的“小肠陈”,这是老北京著名老字号,专卖卤煮火烧,可谓一绝!一般要个“俩个底儿俩烧饼”足以吃饱了。。

小肠陈往东沿着南横街走到迎新街,向北走就都是地道的市井文化了——果子巷。果子巷的中间有一条横街——北堂子胡同,沿着此胡同向东就是潘家胡同和粉房琉璃街,都是非常有历史价值的院落,值得看一看,胡同里还有老头儿在一起下棋。

从粉房琉璃街里面的福州馆胡同出来就是虎坊桥了,虎坊桥路口西南角是湖广会馆,是一个京剧院,10块钱门票;路口西北角是商务印书馆老楼;路口东北角是纪晓岚故居,门票6元。

西城区的线路也非常景点,我推荐阜景街周围,也就是阜成门-故宫神武门这一段街道的两侧。坐地铁到阜成门,走东北出口,出口那里有一个华天加盟店——护国寺小吃阜成门店,比较不错。向东走第一个胡同向北走到头就是鲁迅故居,往东走就是白塔寺了,而往南走过阜内大街路南就是民康胡同历史文化保护区了,民康胡同南侧已经被159中(原38中的地盘儿)完全占领了,而北侧还很有历史文化价值。

从朝不保夕的锦什坊街出来对面是白塔寺,往东走路北是历代帝王庙(159中原址),票价20元,再向东路北是广济寺,继续向东,西四十字路口西北角的新华书店是著名的西四转角楼,依然保持着清末的风格。西四往北依次是北头条-北八条,也是历史文化保护区,以前分别叫做:报子胡同、祖家街等名称,后来同意编了号。程砚秋故居就在这片胡同里。

如果还想继续逛,就会到西四路口继续向东,顶到头儿向南一点儿,再向东,路北是西什库教堂,也就是义和团围攻的地方,再向东到了府右街北口,路南就是中南海国务院了,路北是老北京图书馆,向东走就是北海、景山和故宫了。。

北京八大胡同简介

“八大胡同”在西珠市口大街以北、铁树斜街以南,由西往东依次为:百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街(现棕树斜街)、朱家胡同、李纱帽胡同(现小力胡同)

1、百顺胡同

百顺胡同原名柏树胡同,位于大栅栏地区的西南部,全长245米,宽5.7米。明朝称柏树胡同,因种有柏树故得名。清初谐音取“百事顺遂”的含义,更名为百顺胡同。

地址:百顺胡同位于大栅栏地区的西南部。百顺胡同的东口是陕西巷,西口开在大百顺胡同,与它并行的北面是韩家胡同,南面是东壁营与西壁营胡同。

2、胭脂胡同

胭脂胡同,原名为胭脂巷,全长100米,宽约5米巷。其北口开在百顺胡同,南口开在两广路上珠市口西大街。胡同呈南北方向,其中有东壁营与西壁营从中穿过。现残存长仅有三四十米,胡同虽小,但常被列入八大胡同之中。在这几个胡同里胭脂胡同最短,但一等妓院有十多家。

地址:北口开在百顺胡同,南口开在两广路上珠市口西大街

3、韩家胡同

韩家胡同位于宣武区东北部,东起陕西巷,西至五道街。明朝时,有一韩姓大户人家在此居住,宅园里修建有大水潭,因而人们称之为韩家潭。位于大栅栏地区西南部,东西走向,东起陕西巷,西至五道街,其西口与铁树斜街、堂子街、五道街汇合相通。建国以后,改称为韩家胡同。

地址:宣武区东北部,东起陕西巷,西至五道街

4、陕西巷

从乾隆年间到1949年,陕西巷开的都是头等清吟小班。清吟小班并不只是皮肉生意,她们更多的是陪客人吃茶、宴饮、抚琴弹唱,弄曲填词。

地址:北京市宣武区大栅栏街道社区

5、石头胡同

石头胡同在上世纪70年代时全长448米,宽5.9米。门牌:1-129号,2-80号。现在因为修两广路拆除近30米。胡同内原有望江会馆、盂县会馆、严陵会馆、龙岩会馆。

地址:门牌:1-129号,2-80号

6、王广福斜街

王广福斜街,曾叫王寡妇斜街,现在叫棕树斜街,东连大、小李纱帽胡同,西接石头胡同,这条胡同的房屋较为破旧。从前,这里集中了三等妓院,有名的有久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处等。

地址:前门外西南,在大栅栏街西口往西大约半公里处

7、朱家胡同

朱家胡同,在早曾分为留守卫胡同和羊毛胡同,这条胡同有三等妓院20多家,有名的有怡春楼、陆生院、洪顺下 处等。与朱家胡同相连的清风巷、清风夹道、朱茅胡同、燕家胡同、西羊茅胡同等,在老北京也是三等、四等妓院和土窑子的聚集地,不过没有“八大胡同”名气大。

地址:北京 西城区

8、李纱帽胡同

这条胡同不大,总共有21个门牌号,但是在老北京,妓院就占了近20个院子。这里的妓院主要是三等,有名的有双凤楼、鑫美楼、永全院、天顺楼、泉生楼、连升店下处等。因这条胡同离一些戏园子和饭庄较近,所以也有几所二等妓院。

地址:离一些戏园子和饭庄较近

扩展资料

八大胡同的沧桑岁月虽然与罪恶、堕落和烟毒,有着如影随形的关系,但它却也见证了满清末年列强入侵的暴行和*初年政权物换星移的悲哀。

走过樱桃斜街,和八大胡同一街之隔的琉璃厂,虽仅有盈尺之遥,但却来到另一个完全不一样的世界。琉璃厂一地的由来,我们可以追溯到远在元朝时,就在这里设置的琉璃窑厂。明成祖永乐皇帝移都北京后,在建筑北京城时,需要大量的琉璃瓦和相关的构件,因此在元代原有的基础上,又扩大了琉璃窑厂的设立规模。

老北京人所说的“八大胡同”,并不专指这八条街巷,而是泛指前门外大栅栏一带,因为在这八条街巷之外的胡同里,还分布着近百家大小妓院。只不过当年,这八条胡同的妓院多是一等二等,妓女的“档次”也比较高,所以才如此知名。

参考资料百度百科-八大胡同

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